第30集里何承训拎着一个人头向钱弘俶请功。镜头给到那个人头时弹幕瞬间炸了——“不要”“水丘公”“我关弹幕了”
水丘昭券死了。死得突然死得冤枉死得让无数观众措手不及。今天咱们就来聊聊这个在史书上只有寥寥数语的人为什么能让这么多人看哭。以及历史上真实的他到底是怎么死的。
在《资治通鉴》里关于水丘昭券的记录只有三件事。第一件南唐打福州福州向吴越求救。其他人都觉得路太远、太难不想去。只有水丘昭券说“救邻恤灾古今通义。”力劝钱弘佐出兵。后来吴越打赢了福州之战巩固了东南边境。第二件钱弘佐想杀程昭悦让水丘昭券半夜带兵去围府。水丘昭券劝他“昭悦是家臣有罪就该明正典刑不该半夜兴兵。”钱弘佐听完夸他“知大体”。第三件钱弘倧想杀胡进思水丘昭券劝他“进思党羽太多不能急不如先忍着。”钱弘倧犹豫不决结果何承训跑去告密。胡进思先下手为强发动政变杀了水丘昭券。
三件事三句话这就是史书上水丘昭券的全部。但就是这三件事勾勒出了一个完整的形象一个在乱世里守着规矩、想着大局、不搞阴谋的君子。
《太平年》的编剧把这三点铺成了二十多集的线。第一次出使汴梁他带着懵懂的钱弘俶一路上把朝堂为官的道理、乱世做人的道理像教儿子一样教给他。钱弘俶在朝堂上惹怒张彦泽是他挡在少年身前。三兄弟担心胡进思谋反慌了手脚是他直接去胡府光明正大地问个明白。他是吴越的“定海神针”是那个风雨飘摇的乱世里所有人可以依靠的人。
所以当何承训拎着他的头出现时观众崩溃的不是一个角色的死亡而是一个“主心骨”的倒塌。
历史上水丘昭券死后有一句特别扎心的话被记了下来。胡进思的妻子听说水丘昭券被杀哭着对丈夫说“它人犹可杀昭券君子也奈何杀之”这话有多重翻译过来就是别人杀了也就杀了可水丘昭券是君子啊你怎么能杀他这话是敌人的妻子说的。在那个杀人如屠狗的五代乱世一个被杀的人能被敌人的妻子称为“君子”这是对一个士人最高的评价。
光明网有篇文章说得很透观众由此对《资治通鉴》中记载的这句话更加感同身受。弹幕里有人发“连敌人都觉得他不该死他是有多好。” 知乎上有个问题“水丘昭券死得冤不冤”下面有回答说冤也不冤。冤是因为他是完人、君子、干臣方方面面挑不出毛病。这样的好人被“乱臣贼子”杀害观众当然觉得冤。不冤是因为他生在乱世却守着太平年的规矩。君子坦荡荡可小人不会跟你坦荡荡。他劝钱弘倧“先忍着”可钱弘倧没忍住他劝钱弘佐“不宜夜兴兵”可胡进思偏偏夜兴兵。他守了一辈子的“堂皇正大”最后死在“权宜苟且”手里。 那个叫“水丘”的复姓本就带着江南烟雨的温润。这个名字的人骨子里就透着“山水相依”的气质成都配资网。他们不适合生在五代那个武夫当国、杀人如屠狗的时代。 #太平年##五代十国##历史# #水丘公#
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