“识时务者十大股票配资网站，在乎俊杰。”
出自西晋史学家陈寿的
《三国志诸葛亮传》。
识：认识，辨识。
时务：客观形势。
这两句大意是：
能够认清客观形势的人，
只有那些俊杰之士。
这是说，只有俊杰之士才能够清楚地看到自己所处的客观环境，判断准确自己的位置，有了自知之明，才能采取正确的处世态度和解决问题的方法。人置身现实的矛盾关系中，往往当局者迷，只有那些才俊超群的人，才能不被现象、流俗那蒙蔽、看到时局大务、看到现象后面的本质，作出正确的决择。
陈寿（233年－297年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川南充）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年（297年）病逝，享年六十五岁。
太康元年（280年），晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经10年艰辛完成了纪传体史学巨著《三国志》，全书共65卷，36.7万字，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的＂前四史＂之一。陈寿曾任职于蜀汉，蜀汉覆亡之后，被征入洛阳，在西晋也担任了著作郎的职务。《三国志》在此之前已有草稿，当时魏、吴两国先已有史，如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三国志最早以《魏志》《蜀志》《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因其过于简略，没有记载王侯、百官世系的＂表＂，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的＂志＂，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
识时务者为俊杰。如家喻户晓卧薪尝胆的典故，越王勾践的胆识和远见着实令人钦佩，以退为进能屈能伸的谋略和君子情怀更是被后人颂扬，这便是由于正确分析了当前的局势处理好了进与退的关系，然后择善而从，相比霸王项羽就要显得冲动稚嫩很多，如果他能忍一时之辱，如果他没有因不甘信誉尊严全毁而乌江自刎，会否我们现在学习的又是另一个历史？毕竟这只是痴想，我们所做的应该是以此自勉，所以当我们遇到事情时一定要认真分析事情与做事后果的利与弊，将眼光放置长远的以后，切不可逞一时之快十大股票配资网站，当断则断，该忍则忍，识时务者为俊杰，游刃有余于世事之间。
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